Raices eternas : ecos de dias de muertos

el mexico moderno, Desde mesoamerica, pasando por el post colonialismo, hasta la influencia estadounidense.

¿QUÉ ES SER MEXICANO? ¿ES SOLO UNA NACIONALIDAD? ¿ES NACER EN UN LUGAR? ¿ES UN SENTIMIENTO? ¿CÓMO PODEMOS EXPLICAR LO QUE ES MÉXICO Y LO QUE SIGNIFICA SER MEXICANO? LA MEJOR MANERA DE DESCRIBIRLO ES CON UN TERMINO MUY MEXICANO QUE USAMOS ORIGINALMENTE PARA LOS TACOS, UNO EN PARTICULIAR, EL CAMPECHANO.

2) DE LA MISMA MANERA, EL SER MEXICANO ES COMO UN ENORME TACO CAMPECHANO: UNA MEZCLA DE TODO. UN CAMPECHANEO DE LAS CULTURAS INDÍGENAS QUE HABITABAN ESTA TIERRA, LOS ESPAÑOLES QUE COLONIZARON, LAS GUERRAS, Y LA INFLUENCIA DE NUESTRO VECINO DEL NORTE, ESTADOS UNIDOS.

UN TACO CAMPECHANO, HOY EN DÍA, ES UN TACO COMPUESTO DE MÁS DE UNA CARNE; BÁSICAMENTE, ES UN TACO CON TODO. SI NO TE PUEDES DECIDIR Y QUIERES PROBAR TODO, PIDES UN CAMPECHANO. ES UNA MEZCLA. Y ESTA PALABRA HA LLEGADO A CONVERTIRSE HASTA EN UN VERBO: CAMPECHANEAR, QUE SIGNIFICA MEZCLAR.

3) DURANTE EL DÍA DE MUERTOS, ENCONTRAMOS UN REFLEJO CASI PERFECTO DE LO QUE ES EL MÉXICO MODERNO, DE LO QUE SIGNIFICA SER MEXICANO. ESTE FESTEJO ES UN SÍMBOLO DE LA MEZCLA CULTURAL QUE DEFINE AL PAÍS. EN ESTE ESTUDIO USAREMOS 3 ELEMENTOS HISTORICOS Y SOCIOLOGICOS QUE NOS AYUDARAN A ENTENDER ESTA MEZCLA CULTURAL

2) llegada de los espanoles y colonizacion

1) Culturas mesoamericanas Y SU VISION DE la muerte

3) modernizacion e influencia Estadounidense

4) COMENCEMOS CON LA HISTORIA. EN LA ÉPOCA PREHISPÁNICA, EL CULTO A LA MUERTE ESTABA PROFUNDAMENTE ARRAIGADO EN LAS CULTURAS MESOAMERICANAS, COMO LA DE LOS MEXICAS (AZTECAS), LOS MAYAS, LOS PURÉPECHAS Y LOS MIXTECOS. LA MUERTE NO ERA VISTA COMO UN FINAL, SINO COMO UNA TRANSICIÓN A OTRO PLANO DE EXISTENCIA. ESTOS PUEBLOS REALIZABAN RITUALES DEDICADOS A LA MUERTE Y AL INFRAMUNDO, CELEBRANDO A SUS ANCESTROS Y CONSTRUYENDO OFRENDAS PARA HONRARLOS.

Culturas mesoamericanas y su relacion con la muerte.

5) CON LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES EN EL SIGLO XVI Y LA CONQUISTA DEL IMPERIO MEXICA, TAMBIÉN LLEGÓ LA IMPOSICIÓN DE LAS CREENCIAS CATÓLICAS. SIN EMBARGO, NO FUE UNA ERRADICACIÓN TOTAL DE LAS CREENCIAS INDÍGENAS. AUNQUE MUCHOS ASPECTOS DE ESTAS CULTURAS FUERON SUPRIMIDOS, SURGIÓ UN SINCRETISMO QUE MEZCLÓ LAS PRÁCTICAS INDÍGENAS CON LAS COSTUMBRES CATÓLICAS, DANDO LUGAR A NUEVAS FESTIVIDADES Y CREENCIAS.

El post colonialismo, mexico

6) DURANTE ESTOS TURBULENTOS SIGLOS, MÉXICO NO SE CONVIRTIÓ EN UNA SEGUNDA ESPAÑA. EN LUGAR DE ESO, SE CREÓ ALGO NUEVO: UN MÉXICO MESTIZO, UNA FUSIÓN DE COLORES, COMIDAS, RAZAS, COSTUMBRES Y CREENCIAS. ESTE SINCRETISMO NO SOLO AFECTÓ LAS PRÁCTICAS RELIGIOSAS, SINO TAMBIÉN LA LENGUA, LA COMIDA, Y EL TEJIDO CULTURAL EN GENERAL. SURGIÓ UNA VERSIÓN DEL ESPAÑOL MUY DIFERENTE AL DE ESPAÑA, ENRIQUECIDA POR PALABRAS Y CONCEPTOS INDÍGENAS, MIENTRAS SE FORMABAN NUEVAS IDENTIDADES SOCIALES Y RACIALES.

7) CON EL PASO DEL TIEMPO, EL CAMPECHANEO CONTINUÓ EVOLUCIONANDO. EN ÉPOCAS MÁS RECIENTES, EL FACTOR MÁS INFLUYENTE HA SIDO LA PRESENCIA DE ESTADOS UNIDOS. ESTA RELACIÓN ENTRE MÉXICO Y SU VECINO DEL NORTE HA SIDO COMPLEJA, CARACTERIZADA TANTO POR ADMIRACIÓN COMO POR RESENTIMIENTO. EN LAS ZONAS MÁS CERCANAS A LA FRONTERA, ESTA INFLUENCIA ES MÁS EVIDENTE, NO SOLO EN TÉRMINOS ECONÓMICOS, SINO TAMBIÉN CULTURALES Y LINGÜÍSTICOS. EJEMPLOS DE ELLO SON LAS PALABRAS "TROCA" EN LUGAR DE CAMIONETA, O "WACHA" EN LUGAR DE "MIRA". EN ESE CONTEXTO, TAMBIÉN HA LLEGADO HALLOWEEN, UNA FESTIVIDAD DE ORIGEN CELTA, QUE HA SIDO ADOPTADA POR MUCHOS MEXICANOS, ESPECIALMENTE EN LAS CIUDADES.

la influencia estadounidense, halloween.

8) ASÍ, EN LA ACTUALIDAD, HALLOWEEN Y EL DÍA DE MUERTOS COEXISTEN, A VECES ENTRELAZÁNDOSE EN LAS CELEBRACIONES. EL DÍA DE MUERTOS, QUE YA ES UNA MEZCLA DE TRADICIONES INDÍGENAS Y CATÓLICAS, AHORA SE CRUZA CON UNA FESTIVIDAD EXTRANJERA, DANDO LUGAR A NUEVAS FORMAS DE CELEBRACIÓN QUE SON UN REFLEJO DEL MÉXICO MODERNO.

el mexico moderno, un campechaneo.

9) EN ESTE TRAZO FOTOGRÁFICO TRATO DE RETRATAR ESTE MÉXICO "CAMPECHANO", ESTA MEZCLA DE CULTURAS, INFLUENCIAS, COLORES Y TRADICIONES. EN ELLAS, EL DÍA DE MUERTOS SE CONVIERTE EN UN ESPEJO DE LO QUE ES EL PAÍS HOY: UNA MEZCLA DE LO ANTIGUO Y LO NUEVO, DE LO PROPIO Y LO AJENO, UNA NACIÓN QUE SIGUE CONSTRUYENDO SU IDENTIDAD A PARTIR DE LA DIVERSIDAD.